Italia: El primer viaje del papa León XIV: un encuentro con el islam
Italia: El primer viaje del papa León XIV: un encuentro con
el islam
Los cristianos esperan con ganas el primer viaje al
extranjero de León XIV, que lo llevará a Turquía y Líbano. Los musulmanes
también siguen de cerca su viaje.
Con esta gira, el líder de la Iglesia católica continúa la
trayectoria internacional de sus predecesores. Hoy en día, viajar es una parte
integral del papado y algo «prácticamente indispensable», comenta a DW el
historiador eclesiástico y experto papal de Augsburgo, Jörg Ernesti.
Existe gran expectación en torno al enfoque de este primer
viaje y a cómo va a diferenciarse de sus predecesores. En Turquía, el líder de
la Iglesia católica planea visitar la capital, Ankara, y también Estambul.
Además, viajará a Iznik, a unos 100 kilómetros al sureste de la ciudad, donde
tuvo lugar el primer concilio de todas las iglesias del mundo, hace 1.700 años.
En el Líbano, el itinerario incluye la capital, Beirut, y
varios pequeños lugares de peregrinación en el norte del país. Al final de su
viaje, León XIV hará una pausa para orar en silencio en el puerto de Beirut, en
el mismo lugar donde, en el verano de 2020, una terrible explosión de
fertilizantes y explosivos destruyó barrios enteros, mató a unas 200 personas y
sacudió a todo el país.
Muchos cristianos vivían en Turquía y Líbano:
Una característica única conecta a ambos países: hace poco
más de cien años, los cristianos constituían una parte significativa de su
población. Hoy en día, menos del uno por ciento de la gente en Turquía profesa
la fe cristiana, mientras que en Líbano es casi el 30 por ciento.
En Estambul, la antigua Constantinopla, aún reside el líder
de la Iglesia ortodoxa, el patriarca Bartolomé I. Su iglesia ha sufrido durante
décadas las restricciones impuestas por el Estado turco. León XIV, al igual que
hicieron sus predecesores Juan Pablo II en 1979, Benedicto XVI en 2006 y
Francisco en 2014, visitará Estambul a finales de noviembre. El 30 de noviembre
es la festividad del apóstol Andrés, tan significativo para la ortodoxia como
lo es el apóstol Pedro para los cristianos occidentales.
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